O Método INatha e suas Quatro Vias de Diálogo Científico.

O Método INatha propõe uma síntese dinâmica entre tradição, ciência e tecnologia. Na vertente científica, ele estabelece quatro vias principais de conexão e diálogo com pesquisas contemporâneas que guardam correspondência direta com suas práticas.

Essas vias não são apenas aproximações teóricas, mas articulações práticas que encontram respaldo em campos consolidados da psicologia e da medicina.

1. Psicologia IKT – o cultivo da Bhāvana

A primeira via é a Psicologia IKT (Indian Knowledge Tradition), que investiga, a partir de referenciais da tradição indiana, os processos mentais de elaboração simbólica, imaginação criativa e cultivo de estados interiores.

O conceito central aqui é a Bhāvana (भावना), prática de direcionamento intencional da consciência.

No Método INatha, a bhāvana se torna instrumento de interiorização e transformação da atitude interior.

2. Psicologia Positiva – o estado de Flow

A segunda via se estabelece com a Psicologia Positiva, corrente da psicologia contemporânea voltada ao estudo das forças e potencialidades humanas.

Seu conceito-chave é o estado de Flow, descrito por Mihaly Csikszentmihalyi como a experiência de engajamento total em uma atividade.

O Método INatha articula essa noção através do Vinyāsakrama, em que a coordenação entre corpo, respiração e consciência induz naturalmente estados de fluxo.

3. Mindfulness – a Atenção Plena

A terceira via é o diálogo com a linha de pesquisa do Mindfulness, consolidada internacionalmente por Jon Kabat-Zinn e seus sucessores.

Seu foco é a atenção plena, descrita na tradição iogue pelo termo Samyama (सम्यनमा), a tríade concentração, contemplação e absorção.

No Método INatha, o mindfulness se expressa como prática de presença e observação consciente.

4. Medicina Mente-Corpo – a Resposta de Relaxamento

A quarta via está no campo da Medicina Mente-Corpo, desenvolvido por Herbert Benson no âmbito da Harvard Medical School.

Seu conceito central é a Resposta de Relaxamento, estado psicofisiológico que contrabalança a resposta de estresse, favorecendo equilíbrio autonômico, imunidade e saúde integral.

O Método INatha relaciona-se com essa pesquisa sobretudo por meio da técnica chamada Yoganidrā que restaura o sistema corpo-mente.

Integração e sentido do diálogo

Essas quatro vias – Psicologia IKT, Psicologia Positiva, Mindfulness e Medicina Mente-Corpo – formam o eixo de diálogo científico do Método INatha.

Cada uma oferece um campo teórico e experimental já consolidado ou emergente, ao mesmo tempo em que encontra correspondência prática no repertório da tradição iogue.

Ao articular essas áreas, o método cria uma ponte entre tradição ancestral e ciência contemporânea, oferecendo uma plataforma integrativa que é ao mesmo tempo rigorosa, experiencial e aberta ao desenvolvimento futuro.

Quadro de Paralelismo Científico – Método INatha

Linha de Pesquisa (Guarda-chuva Acadêmico)	Conceito-chave / Estado ou Prática Central	Correspondência no Método INatha	Referência Acadêmica Principal
Psicologia IKT (Indian Knowledge Tradition – Psicologia da Tradição Indiana)	Bhāvana (भावना) – cultivo mental, imaginação criativa, elaboração simbólica	Atitude Interior que abre e permeia todas as práticas dos purvakramas a partir do 4º.	Pesquisas de Shilpa Ashok Pandit e rede IKS/IKT
Psicologia Positiva	Flow (estado de fluxo) – experiência de engajamento ótimo	Vinyāsakrama como prática de indução do fluxo pela coordenação corpo-respiração-consciência, a partir do purvakrama 1.	Mihaly Csikszentmihalyi e Seligman (linha da Psicologia Positiva)
Mindfulness	Atenção Plena – observação consciente sem julgamento	Práticas de Samyama integradas nos Purvakramas a partir do 3º.	Jon Kabat-Zinn (MBSR), Bishop et al.
Medicina Mente-Corpo (Mind-Body Medicine)	Resposta de Relaxamento – estado psicofisiológico de equilíbrio autonômico	Prática de Yoganidrā integrada aos purvakramas a partir do 2º.	Herbert Benson (Harvard Medical School)