A Mecânica Semanal dos Pūrvakramas no Método INatha.

O Método INatha estrutura a progressão dos pūrvakramas (पूर्वक्रम, pūrvakrama = “passos preliminares”) de forma pedagógica e gradual, conduzindo o praticante do mais denso ao mais sutil, do movimento ao Silêncio Sutil, até a experiência direta do Ser.

Nas aulas ao vivo semanais, essa progressão se manifesta de forma prática, alinhando corpo, energia, emoção, pensamento e percepção.

Abaixo, detalhamos a dinâmica semanal, os grupos de pūrvakramas, suas funções e explicações sobre os termos em sânscrito.

Visão Geral Semanal

Detalhamento da Lógica Semanal:

Segunda-feira – Pañcha Pūrvakrama (5)

• Função: A aula da segunda-feira faz o movimento de transição dos pūrvakramas de 1 a 4 (nível iniciante, movimento e pausa) para o segundo grupo (6 a 8, som e silêncio comum).

  
  

• Prática: A aula permite que o praticante movimente o corpo e a atenção de forma integrada, começando a perceber o sutil que está por trás do movimento e da pausa do corpo, da atenção e da mente.

  
  

• Comentário sânscrito: “Pañcha” (पञ्च) = cinco, “pūrvakrama” (पूर्वक्रम) = passo preliminar. Atua como ponte de integração, refinando percepção e preparando o praticante para experiências mais sutis.

  
  

Quarta-feira – Nava Pūrvakrama (9)

• Função: Transição do segundo grupo (6–8) para o terceiro grupo (10–11), conectando a percepção crescente do som e do silêncio comum à habilidade crescente de perceber o Silêncio Sutil e o Ser que transparecem progressivamente no som e no silêncio comum.

  
  

• Prática: Prepara o praticante para o silêncio profundo, aumentando a sensibilidade interna e a percepção do silêncio comum e daquilo que é mais sutil que a ausência de sons.

  
  

• Comentário sânscrito: “Nava” (नव) = nove; é o penúltimo passo antes do coroamento. Representa o refinamento da consciência, criando a ponte para a experiência direta do Silêncio e do Ser.

  
  

Sexta-feira – Ekādaśa Pūrvakrama (11)

• Função: Culmina toda a progressão dos pūrvakramas, integrando corpo, energia, atenção, mente, som e silêncio em uma experiência plena de consciência.

  
  

• Prática: Trabalha o Praṇava (प्रणव, OM) e Rāja Yoga (राजयोग), conduzindo o praticante à percepção do Silêncio Sutil.

  
  

• Comentário sânscrito: “Ekādaśa” (एकादश) = onze, número de completude. Marca o coroamento da prática, onde todas as transições anteriores convergem e a consciência alcança o seu ponto de auto percepção mais sutil.

  
  

Diagrama da Progressão Semanal

1ª Semana

Segunda-feira   → Pañcha Pūrvakrama (5)

   Transição: Movimento/Pausa → aprimorando a percepção do → Som/Silêncio Comum

   Objetivo: Refinar percepção do imediatamente mais sutil ao Movimento/Pausa

Quarta-feira    → Nava Pūrvakrama (9)

   Transição: Som/Silêncio Comum → aprimorando a percepção do  →  Silêncio Sutil

   Objetivo: Refinar a percepção do imediatamente mais sutil ao Som/Silêncio Comum

Sexta-feira     → Ekādaśa Pūrvakrama (11)

   Transição: Silêncio Sutil → aprimorando a percepção do → Ser

   Coroamento: Experiência do Ser

   Objetivo: Integração com a presença íntima da totalidade

Resumo Didático

• Segunda-feira: Aprofundamento e transição gradativa da percepção centrada em Movimento/Pausa (1–4) para a percepção centrada em Som/Silêncio Comum (grupo 6–8).

  
  

• Quarta-feira: Aprofundamento e transição gradativa da percepção centrada em Som/Silêncio Comum (6–8) para a percepção centrada em Silêncio Sutil (grupo 10–11).

  
  

• Sexta-feira: Aprofundamento e transição gradativa da percepção centrada em Silêncio Sutil (10–11) para a percepção centrada no Ser.

  
  

Essa organização semanal do Método INatha permite que o praticante se conecte gradualmente do mais denso ao mais sutil, utilizando pūrvakramas de transição como pontes pedagógicas entre as camadas de movimento/pausa, som/silêncio comum, Silêncio Sutil/Ser.