Pūrva (पूर्व): Etimologia, campos semânticos e usos no Sanātana Dharma e no tantrismo (com foco em Siddha-Siddhānta e Nātha)

Introdução

O termo sânscrito पूर्व (pūrva), aparentemente simples à primeira vista, revela-se, ao longo da tradição indiana, como um elemento de grande densidade semântica e funcional. Sua amplitude de significados — que vai de “anterior” e “precedente” a “oriental” e “do leste” — atravessa as mais diversas camadas do Sanātana Dharma, articulando dimensões temporais, espaciais, filosóficas e rituais. No plano linguístico, pūrva não é apenas um adjetivo ou advérbio, mas um elemento composicional prolífico, estruturando conceitos técnicos, pares dialéticos e categorias cosmológicas.

Esta pesquisa apresenta uma investigação extensa, fundamentada em fontes lexicográficas, textuais e filológicas, organizada em quatro eixos. Primeiro, examina-se a etimologia e morfologia de pūrva, mapeando suas formas, derivações e antíteses clássicas (uttara, paścima, apara). Em seguida, descrevem-se os campos semânticos essenciais, que vão da anterioridade temporal e ordinal à orientação espacial a leste, passando pelo valor de “preliminaridade” que permeia ritos, práticas e textos. O terceiro eixo analisa as aplicações no Sanātana Dharma, cobrindo desde a filosofia (Pūrva-Mīmāṃsā, pūrva-pakṣa) e a gramática paniniana (pūrvapada) até o vāstu, o jyotiṣa e a āyurveda (pūrvarūpa). Por fim, o quarto eixo aprofunda-se no tantrismo, com especial atenção ao Siddha-Siddhānta e à Nātha-sampradāya, destacando o papel de pūrva na estrutura das āmnāyas (correntes de transmissão) e nas práticas preparatórias (pūrvakriyā) do sādhaka.

O texto combina o uso de devanagari, transliteração IAST e tradução em português do Brasil, de modo a facilitar tanto a precisão técnica quanto a compreensão por leitores especializados. A pesquisa se apoia em fontes primárias (textos sânscritos) e secundárias (estudos acadêmicos de referência), e inclui ao final um levantamento bibliográfico e um glossário temático, servindo como base para aprofundamentos futuros. Trata-se, portanto, de um estudo que busca não apenas descrever, mas contextualizar pūrva como conceito-chave na tradição indiana, revelando sua presença contínua entre o pensamento filosófico, a linguagem ritual e a cartografia simbólica do tantrismo.

1) Etimologia, morfologia e valores gramaticais

• Forma canônica: पूर्व (pūrva).

  
  

  Classe: adjetivo e substantivo; também elemento pré-posicional/prefacial em compostos (p.ex., pūrva-pakṣa, pūrva-mīmāṃsā).

  
  

  Advérbio correlato: पूर्वम् (pūrvam) “anteriormente, dantes”.

  
  

  Valores principais: “anterior, precedente, primeiro, antigo”; “oriental”, “do leste”; “primeira parte de um par”; “de valor preparatório ou preliminar”. As formas pūrva- (como primeiro membro) marcam anterioridade temporal ou ordinal e orientação espacial a leste. Sanskrit Lexicon

  
  

• Pareamentos antitéticos recorrentes:

  
  

  पूर्व / उत्तर (pūrva / uttara) = “anterior” / “posterior (ulterior)” — também “oriental” / “setentrional (ou ‘lateral’ no segundo membro)”.

  
  

  पूर्व / अपर (pūrva / apara) e पूर्व / पश्चिम (pūrva / paścima) = “leste” / “oeste”. Esses pares estruturam classificações, díades e metodologias (v. §§2–3).

• Notas etimológicas: As fontes lexicográficas clássicas sustentam os sentidos de “anterior, precedente; oriental, do leste” e a produtividade de pūrva- como formante composicional de “pré-/anterior-/primeiro-” (sem especular etimologias indo-europeias além do atestado lexicográfico). Sanskrit LexiconBiblioteca Digital da Ásia do Sul

  
  

2) Campos semânticos essenciais e estruturação conceitual

1. Anterioridade temporal e ordinal

   pūrva = “anterior, precedente” (p.ex., pūrva-kāla, “tempo anterior”; pūrva-janma, “nascimento anterior”). Em textos técnico-filosóficos, indica a primeira parte de pares (pūrva / uttara).

   
   

2. Orientação espacial: Leste

   pūrva = “leste” (pūrva-diś). Em cosmologia e iconografia, o leste associa-se a Indra como guardião da direção (dikpāla/lokapāla). Encyclopedia Britannica

   
   

3. Prefácio, preliminaridade, proêmio e “fase de preparação”

   Em várias śāstras, pūrva- marca seções introdutórias, deveres preliminares (pūrvakriyā, pūrvakarma), sinais prodrômicos (pūrvarūpa, em āyurveda) etc. (cf. §3).

   
   

4. Produtividade composicional

   O elemento pūrva- dá nomes técnico-tradicionais: Pūrva-Mīmāṃsā, pūrva-pakṣa, pūrvāśrama, pūrvapada (gramática), pūrva-bhāga (“parte anterior”), pūrva-phālgunī / pūrva-āṣāḍhā / pūrva-bhādrapadā (nakṣatras; §3.4). Sanskrit Lexicon

   
   

3) Usos no Sanātana Dharma

3.1 Filosofia e hermenêutica

• Pūrva-Mīmāṃsā (पूर्वमीमांसा) — “investigação anterior” (das porções rituais – karma-kāṇḍa). Trata de hermenêutica védica, natureza do dharma e primazia ritual. Contrapõe-se a Uttara-Mīmāṃsā (Vedānta). Internet ArchiveWikipedia

• Pūrva-pakṣa (पूर्वपक्ष) — “lado/posição preliminar” a ser examinado e refutado na dialética tradicional (Mīmāṃsā, Nyāya, Vedānta), estruturando o debate entre tese e resposta. (Visão geral em fontes enciclopédicas de filosofia indiana). Enciclopédia da Filosofia

  
  

3.2 Gramática e análise morfológica

• Pūrvapada / Uttarapada (पूर्वपद / उत्तरपद) — designa primeiro e segundo membros de compostos nominais (técnica paniniana), espelhando o par pūrva / uttara como esquema de ordenação.

  
  

3.3 Ritual, espaço sagrado e iconografia

• Direção Leste (pūrva-diś) em vāstu e maṇḍalas: o leste goza de primazia ritual (orientação do praticante, deidades, portas, etc.), vinculando-se ao ciclo solar e a Indra como lokapāla do leste. Encyclopedia Britannica

  
  

  (Textos de vāstu como Mayamata nomeiam e ordenam direções e prescrições construtivas; ver ed./tr. de Dagens para consulta). Internet Archive

  
  

3.4 Jyotiṣa (astronomia/astrologia védica)

• Nakṣatras “pūrva-”: पूर्वफल्गुनी (Pūrva-Phālgunī), पूर्वाषाढा (Pūrva-Āṣāḍhā), पूर्वभाद्रपदा (Pūrva-Bhādrapadā). O marcador pūrva- distingue a “primeira/antecedente” de pares com uttara- (“posterior”), refletindo a semântica “anterior/primeiro” aplicada à divisão das mansões lunares. (Conforme nomenclatura padronizada em léxicos e manuais de jyotiṣa). Sanskrit Lexicon

  
  

3.5 Āyurveda

• Pūrvarūpa (पूर्वरूप) — “sinais prodrômicos” de doença; o prefixo pūrva- marca a fase anterior ao quadro plenamente manifesto (terminologia clássica de Caraka e Suśruta; consultar edições críticas e traduções especializadas).

  
  

4) Pūrva no tantrismo, com foco em Siddha-Siddhānta e Nātha

4.1 Pūrva como orientação/dimensão de transmissão (pūrvāmnāya)

Em tradições Kaula/Śaiva, “āmnāya” (transmissão, corrente) organiza o corpo textual-ritual em direções pūrva (leste), dakṣiṇa (sul), paścima (oeste), uttara (norte), e, em certos arranjos, ūrdhva (zenital). A literatura Kaula e Trika descreve doutrinas, mantras, maṇḍalas e deidades caracterizadas por cada āmnāya, inclusive o Pūrva-āmnāya. Enciclopédia de Filosofia de Stanfordkamakoti.org

• Kularṇava-tantra (कुलार्णव-तन्त्र) — fonte kaula central; descreve as āmnāyas e suas esferas rituais/mantraicas (traduções amplamente utilizadas por “Arthur Avalon”/J. Woodroffe, com os devidos cuidados críticos). Enciclopédia de Filosofia de Stanford

• Estudos de Dyczkowski detalham a cartografia kaula (incluindo pūrva-āmnāya) e sua teologia do poder (śakti), especialmente no ciclo de Kubjikā e afins. kamakoti.org

  
  

4.2 Nātha-sampradāya, Siddha-Siddhānta e a taxonomia direcional

A Nātha-sampradāya (linhagem de Matsyendranātha e Gorakṣanātha) absorve e reinterpreta quadros kaula/śaiva, preservando tanto materiais mantra-tântricos quanto yóguicos. A literatura natha reconhece a circulação direcional (inclusive “pūrva”) nas doutrinas de āmnāya, no mapeamento de pīṭhas e no simbolismo da maṇḍalização do corpo (deha-maṇḍala). Estudos panorâmicos (Mallinson; Briggs) e edições/textos (p.ex., Kaulajñāna-nirṇaya, atribuído a Matsyendra) documentam tais esquemas. AcademiaElearn PSGCAS

• Siddha-Siddhānta-paddhati (सिद्ध-सिद्धान्त-पद्धति), tradicionalmente associada a Gorakṣanātha, é texto axial da doutrina natha. Ainda que o vocábulo pūrva apareça no léxico operativo da tradição (p.ex., “preliminares”, pūrvakriyā; divisão anterior/posterior), a contribuição principal do termo ao imaginário natha dá-se pela matriz direcional (āmnāyas), na qual o Pūrva-āmnāya integra a totalidade do circuito iniciático. Para leitura da paddhati ver ed. sânscrita e traduções técnicas; para a cartografia das tradições tântricas nathas, cf. Mallinson e Briggs. @ ULTIMATE ASTROLOGERAcademiaBiblioteca da Sabedoria

Observação metodológica: por tratar-se de família textual plural, com variações regionais e redacionais, a exegese do Pūrva-āmnāya requer cruzar testemunhos kaula/śaiva (Kularṇava, Kaulajñāna-nirṇaya etc.) com o corpus natha e estudos filológicos (Dyczkowski, Mallinson, Sanderson), evitando tomar traduções tardo-coloniais como normativas sem cotejo crítico. kamakoti.orgWikipedia

4.3 Pūrva como “preliminar/primeiro estágio” em sādhana

No vocabulário ritual-yóguico, pūrva- qualifica kriyās e saṃskāras preliminares (pūrvakriyā, pūrvasaṃskāra, pūrvakarma) que preparam o corpo-mente e o espaço para sādhana formal (purificações, disposições de āsana, orientações a leste etc.). A semântica de “preparação anterior” é coerente com o uso técnico de pūrva nos śāstra; a documentação específica varia entre paddhatis, tantras e manuais haṭha-yóguicos.

5) Síntese

O termo पूर्व (pūrva) articula dois eixos semânticos fundamentais — anterioridade e orientação “leste” — que estruturam pares conceituais (pūrva/uttara, pūrva/paścima), arquiteturas textuais (p.ex., Pūrva-Mīmāṃsā, pūrva-pakṣa) e dispositivos rituais-espaciais (leste como direção de primazia e ponto de partida). No tantrismo (Kaula/Śaiva, Nātha), pūrva integra o sistema das āmnāyas como Pūrva-āmnāya, ao lado de outras direções, organizando linhagens, mantras e mapas do corpo. Em sentido mais aplicado, pūrva- qualifica operações preparatórias de sādhana, preservando o valor de prelúdio que o termo tem em todo o sistema sânscrito tradicional.

Bibliografia essencial (primária e secundária)

Dicionários e léxicos

• Monier-Williams, M. A Sanskrit–English Dictionary. (Cologne Digital Sanskrit Lexicon). Verbete pūrva. Sanskrit Lexicon

• Apte, V. S. The Practical Sanskrit–English Dictionary. Poona, 1957–59 (ed. revisada). Verbete pūrva. Biblioteca Digital da Ásia do Sul

  
  

Filosofia (Mīmāṃsā, Vedānta, hermenêutica)

• Britannica. “Pūrva-Mīmāṃsā.” e verbetes correlatos. (Visão geral confiável e concisa). Internet Archive

• Internet Encyclopedia of Philosophy. “Hindu Philosophy” (seção sobre Pūrva-Mīmāṃsā). Enciclopédia da Filosofia

• Stanford Encyclopedia of Philosophy. “Language and Testimony in Classical Indian Philosophy.” (contexto metodológico do pūrva-pakṣa no debate). Enciclopédia de Filosofia de Stanford

• Clooney, F. X. Thinking Ritually: Rediscovering the Pūrva Mīmāṃsā of Jaimini. De Nobili, 1997.

• Hiriyanna, M. Outlines of Indian Philosophy. Motilal Banarsidass, 1993.

Vāstu, rito e direções

• Dagens, B. (trad.). Mayamatam: Treatise of Housing, Architecture and Iconography (Skt-Eng., 2 vols.). IGNCA / Motilal Banarsidass, 1994 (repr.). Internet Archive

• Britannica. “Indra.” (como guardião do leste na tradição posterior). Encyclopedia Britannica

• Wessels-Mevissen, C. The Gods of the Directions in Ancient India (até c. 1000 d.C.). Dietrich Reimer, 2001.

  
  

Tantrismo (Kaula/Śaiva, Trika) e āmnāyas

• Kularṇava-tantra (ed./tr. A. Avalon / J. Woodroffe; usar com crítica filológica). Enciclopédia de Filosofia de Stanford

• Kaulajñāna-nirṇaya (ed. P. C. Bagchi). University of Calcutta, 1934. ia600802.us.archive.org

• Dyczkowski, M. The Canon of the Śaivāgama and the Kubjikā Tantras of the Western Kaula Tradition. SUNY, 1988 (e estudos correlatos). kamakoti.org

• Sanderson, A. “The Śaiva Age” (em: S. Einoo, Genesis and Development of Tantrism, 2009). Panorama histórico-filológico. Wikipedia

  
  

Nātha-sampradāya e Siddha-Siddhānta

• Siddhasiddhānta-paddhati (ed. sânscrita; Lonavla Yoga Institute; outras). @ ULTIMATE ASTROLOGER

• Briggs, G. W. Gorakhnāth and the Kānphaṭa Yogīs. Motilal Banarsidass (repr.). Biblioteca da Sabedoria

• Mallinson, J. “Nātha Sampradāya.” Brill’s Encyclopedia of Hinduism (apresentações resumidas acessíveis em repositórios). Academia

• Mallinson, J.; Singleton, M. Roots of Yoga. Penguin, 2017.

• Bouy, C. Les Nātha-Yogin et les Upaniṣad du Yoga. EFEO, 1994.

  
  

Jyotiṣa e nomenclatura de nakṣatras

• Léxicos e manuais tradicionais que listam पूर्वफल्गुनी, पूर्वाषाढा, पूर्वभाद्रपदा; ver dicionários sânscritos (MW/Apte) e compêndios de jyotiṣa.

  
  

Āyurveda

• Caraka-saṃhitā; Suśruta-saṃhitā — seções sobre pūrvarūpa (prodromos). (Consultar eds. críticas e traduções acadêmicas: Sharma, Dash, Meulenbeld, etc.)

  
  

Glossário temático (Devanagari · IAST · tradução pt-BR)

• पूर्व · pūrva — anterior; primeiro; oriental (do leste).

• पूर्वम् · pūrvam — anteriormente, dantes (adv.).

• पूर्वभाग · pūrva-bhāga — parte anterior/primeira.

• पूर्वकर्म / पूर्वक्रीया · pūrva-karma / pūrva-kriyā — ato/ritual preliminar; pré-prática.

• पूर्वसंस्कार · pūrva-saṃskāra — purificação/condicionamento preliminar.

• पूर्वदिश् · pūrva-diś — direção leste.

• पूर्वाश्रम · pūrvāśrama — “estado anterior de vida” (p.ex., antes de votos monásticos).

• पूर्वरूप · pūrva-rūpa — sinal prodrômico (āyurveda).

• पूर्वपक्ष · pūrva-pakṣa — posição preliminar/objeção inicial em debate.

• पूर्वमीमांसा · Pūrva-Mīmāṃsā — escola da “investigação anterior” (ritual).

• पूर्वपद · pūrva-pada — primeiro membro do composto (gramática).

• पूर्वाम्नाय · pūrva-āmnāya — transmissão/orientação oriental (Kaula/Śaiva; Nātha).

• पूर्वफल्गुनी · Pūrva-Phālgunī — nakṣatra “Pūrva-Phālgunī” (primeira “Phālgunī”).

• पूर्वाषाढा · Pūrva-Āṣāḍhā — nakṣatra “Pūrva-Āṣāḍhā”.

• पूर्वभाद्रपदा · Pūrva-Bhādrapadā — nakṣatra “Pūrva-Bhādrapadā”.

• उत्तर · uttara — posterior, ulterior; (em pares com pūrva).

• पश्चिम · paścima — ocidental, do oeste (em pares com pūrva).

  
  

Observações de método e uso das fontes

1. Para definições lexicais de pūrva e sua produtividade composicional, privilegia-se MW e Apte (edições digitais mantidas por instituições acadêmicas). Sanskrit LexiconBiblioteca Digital da Ásia do Sul

2. Para Pūrva-Mīmāṃsā e pūrva-pakṣa, recorremos a verbetes de referência (Britannica; IEP/SEP) que sintetizam resultados consagrados pela pesquisa especializada. Internet ArchiveEnciclopédia da FilosofiaEnciclopédia de Filosofia de Stanford

3. A direção leste (pūrva-diś) e a associação a Indra como guardião contam com documentação ampla; aqui cita-se Britannica (Indra como “regente do leste”). Encyclopedia Britannica

4. Para Kaula/Śaiva e āmnāyas, a triangulação Kularṇava-tantra – Kaulajñāna-nirṇaya – estudos de Dyczkowski e Sanderson oferece uma base segura; para Nātha, ver Siddhasiddhānta-paddhati, Briggs e Mallinson. Enciclopédia de Filosofia de Stanfordia600802.us.archive.orgkamakoti.orgWikipedia@ ULTIMATE ASTROLOGERBiblioteca da SabedoriaAcademia

   
   

Sugestões de percurso de leitura

• Começar por MW/Apte (pūrva) para controle semântico.

• Ler Clooney sobre Pūrva-Mīmāṃsā e Hiriyanna para a macro-arquitetura das ṣaḍ-darśanas.

• Avançar para Dagens (Mayamatam) e Britannica (Indra) para o eixo direcional.

• No módulo tântrico-natha: Kularṇava → Kaulajñāna-nirṇaya → Dyczkowski/Sanderson → Siddhasiddhānta-paddhati, com Mallinson e Briggs como panoramas.